語源由来

ナスは元々「なすび」と呼ばれ、室町時代の女官には「おなす」と呼ばれていました。これがいつしか一般的な呼び名である「ナス」に変化しました。語源は諸説が存在しますが、最も有力視されているのは、夏に収穫

おこがましいは本来「をこがまし」で、「馬鹿げている」「馬鹿馬鹿しい」という意味が転じたもの。現代のおこがましいように、身の程知らずの意味で「をこがまし」が使われ始めたのは、近世以降である。おこ

しんどいの語源は、「しんろう（「心労」もしくは「辛労」）」が音変化した語と考えられているが、音変化の過程には二つの説がある。ひとつは、「しんろう」の「う」が省略されて「しんろ」となり、音変化して「

切磋琢磨の出典は、中国最古の詩集『詩経』の「衛風（えいふう）・淇奥（きいく）」による。「切」は骨や象牙を切ることで、「磋」はそれらを研ぐこと。「琢」は玉や石を打ち叩くことで、「磨」は磨くことを

「ありがとう」は、形容詞「有り難し（ありがたし）」の連用形「有り難く（ありがたく）」がウ音便化した語である。この表現は、様々な意味を含んでおり、元々は「有ることが難い（かたい）」という意味合いで、「滅

たくさんは、多い意味の形容動詞語幹「さは（多）」と、数の多いことを表す「やま（山）」を重ねた「さはやま」に「沢山」の字を当て、音読したものといわれる。ただし、「さはやま（さわやま）」の例が見られる

なるほどの「なる」は「実現する」「出来上がる」「成立する」ことを表す「成る」。「ほど」は「程度」「限度」を意味する「程」で、なるほどは「できる限り」の意味で使われていた。やがて「なるべく」「な

「濡れ衣」は、元々は雨水や海水などに濡れた衣服を指し、文字通りの意味で使用されていました。その後、「無実の罪」を表す言葉として平安時代頃から使われるようになりました。濡れ衣の語源にはいくつかの説が

トラウマという言葉は、もともとはギリシャ語で「傷」を指していました。1917年、心理学者フロイトが「精神分析入門」において、物理的な外傷が後遺症を残すのと同様に、過去の強い心理的な傷がその後も精神的な

推敲の起源は、唐代の詩人賈島による逸話に由来します。彼が「僧は推す月下の門」という句を作成していた際、「推す」を「敲く」に変えるべきか悩んでいたところ、偶然にも韓愈に出くわしました。韓愈は唐詩四大家の

昔は、単に「占（うら）」と呼ばれていた。その「占」に、接尾語の「なう」が付いて動詞「占う」となり、その名詞形で「占い」となった。占いの「占（うら）」は、「心（うら）」である。「心（うら）」

濡れた手で穀物の粟（あわ）を掴むと、粟粒がいっぱいくっついて沢山掴める。そのことから、苦労せずに多くの利益を得ることを「濡れ手で粟」というようになった。「濡れ手に粟」という表現も、一部の辞書で