語源由来

帳消しは、返済などが完了するなどして、帳面に記載しておく必要がなくなり棒線で消すことで、「棒引き」とも言う。そこから、帳消しは金銭などの貸借関係が消滅すること、債務がなくなることを意味するようにな

営むは、「暇がない」「忙しい」という意味の形容詞「いとなし（暇無し）」の語幹に、動詞を作る語尾「む」が付いた語で、元々は「忙しく物事をする」「せっせと務める」という意味であった。怠ることなく物事に

あきらかの「あき（明）」は、「あかるい」「あかる」「あかるし」「あきらむ」などと同系で、「あく（明）」の派生語。「あく（明）」は、明暗を表す「あか（赤）」と同一語源。あきらかの「らか」は、「ほ

大枚とは、多額のお金のこと。昔、中国で餅のような形をした銀貨を「餅銀（へいぎん）」といい、その大きなものを「大枚」といった。「大きな貨幣」の意味から、多額のお金を「大枚」と言うようになった。

及び腰の「及び」は、「達する」「届く」といった意味の動詞「及ぶ」の連用形。離れたところにある物を取ろうとする（届かせようとする）と、手足を伸ばして腰を浮かせた不安定な姿勢になることから、そのような

おとなしいは、「成人」を意味する「大人」を形容詞化した語。その言葉通り、おとなしいは元々「成熟しているさま」を表したが、「思慮分別が備わっていて年長者らしい」といった意味が含まれるようになったこと

いきなりの語構成は、「行き（いき）」と「成り（なり）」。本来は、事が進むにまかせてや、成り行きまかせと同じ意味で使われていたが、転じて突然の意味を持つようになった語である。「成り」は動詞「成る

息子の「むす」は、「むすめ」の「むす」と同語源で、「生じる」「発生する」「生まれる」などを意味する「生す・産す（むす）」。息子の「こ」は、「め（女）」に対して「男」を示す「こ」である。「むすこ

冗談の語源は、二通りの説がある。ひとつは、ありふれた話を意味する「常談（じょうだん）」が転じて無駄話の意味となり、無駄であるという意味の漢字「冗」が当てられ「冗談」になったとする説。もうひとつ

理想は、哲学用語として用いられた語。明治14年（1881年）の『哲学字彙（初版）』には「Ideal 理想」「Idea 観念」とあり、明治17年（1884年）の改訂増補版では「Idea 観念、理想」

イカサマの「いか」は、「如何（いかが）」「如何に（いかに）」などの「いか」で、「さま」は様子を意味する「様（さま）」である。この「如何」と「様」が足され、「如何様（いかさま）」となった。元々は

恵みは、「いとおしい」「かわいい」を意味する形容詞「めぐし（愛し）」が動詞化した「めぐむ（恵む）」の名詞形。「めぐし」の「め」は「目」、「ぐし」は「心ぐし（心苦しい）」と同じく、「痛々しい」「切な