畳の上の水練の語源・由来
「水練」は、水泳の練習のこと。いくら畳の上で水泳の練習をしても、実際に水の中で泳げるようにはならないことから。出典:畳の上の水練 - 故事ことわざ辞典
「水練」は、水泳の練習のこと。いくら畳の上で水泳の練習をしても、実際に水の中で泳げるようにはならないことから。出典:畳の上の水練 - 故事ことわざ辞典
一人の人間が二足の草鞋を同時に履くことはできないことから、同じ人が普通は両立しないような仕事を一人ですることをいう。江戸時代、博徒が十手を預かることを「二足の草鞋」といった。博打打ちが十手を預
鮑は巻き貝の一種だが、殻が二枚貝の片方だけのように見えることから、「片思い」の「片」と掛けて言ったもの。『万葉集』に「伊勢の白水郎の朝な夕なかづくてふ鮑の独念(かたおもひ)にして(伊勢の海人が朝夕
「門」は、家・家族の意。いつも笑い声が溢れる家には、自然に幸運が訪れる。明るく朗らかにいれば幸せがやってくるという意味。また、悲しいこと・苦しいことがあっても、希望を失わずにいれば幸せがやって来る
『呉越春秋』にある「同病相憐れみ、同憂相救う」に由来する。出典:同病相憐れむ - 故事ことわざ辞典
蛙は水をかけられても少しも嫌がらないことから。図々しい、ふてぶてしい人に対して、皮肉をこめて言うことが多い。出典:蛙の面に水 - 故事ことわざ辞典
「三界」とは、仏教でいう過去・現在・未来のこと。「首枷」とは、罪人の首にはめて自由を奪う刑具の一種。子を首枷にたとえて、親が抱く子への愛情が深いからこそ、子のために自由を奪われるということ。
「王道」とは、王様専用の特別な近道という意味で、安易な方法や近道のこと。ギリシャの数学者ユークリッドが、エジプト王トレミーに「もっと簡単に幾何学を学ぶ方法はないのか」と聞かれ、「幾何学に王道なし」
「氏」とは、家の格式のこと。血筋よりも、境遇のほうが人間を作る上で大事だというたとえ。出典:氏より育ち - 故事ことわざ辞典
「すまじき」とは、サ変動詞「す(為)」の終止形に、助動詞「まじ」の連体形「まじき」が付いたもの。連体詞のように用いる。してはならない、すべきではないの意。「宮仕え」とは、古くは宮中に仕えること、宮
萎縮して動きがとれないことから。出典:手も足も出ない - 故事ことわざ辞典
「甘露」とは、中国古来の伝説で、王者の仁政に感じて天が降らせるという甘い露。じっと待っていれば、いつかは甘露の降るような天気になるという意味から。このことわざを元に「待てば海路の日和あり」が作