語源由来

「鑿」とは、木材、石材、金属等に穴を穿ったり溝を刻んだりするのに用いる道具のこと。「槌」とは、物を打ちつけたり潰したりする道具のこと。鑿を取って欲しいと言われれば、鑿を打つのに必要な槌も一緒に

「由しらしむべし」の「由る」は、「頼る」「従う」という意。「べし」は、可能・推測の意。『論語・泰伯』にある孔子の言葉から。出典：民は之に由らしむべし之を知らしむべからず - 故事ことわざ辞

「下衆」は「下種」や「下司」とも書き、考えが愚かである、品性が劣っている、知恵がない者の意味。出典：下衆の後知恵 - 故事ことわざ辞典

「言いくるめる」は、口先で相手を丸め込む意。白い鷺であることは一目瞭然なのに、黒い烏だと言い張ることから。出典：鷺を烏と言いくるめる - 故事ことわざ辞典

「本木」は幹、「末木」は枝のことで、幹より立派な枝など無いという意味から。出典：本木に勝る末木なし - 故事ことわざ辞典

飛べば高く飛び上がり、鳴けば人を驚かすという鳥が、三年間飛びも鳴きもせずにいるという意味からで、以下の故事に由来する。中国戦国時代、楚の国では荘王が即位したとき、荘王は三年間政治に一向に見向きもし

「瑞」とは、めでたいことの前兆・前ぶれの意。稲作には多量の水を必要とするので、雪が多い年は山に降った雪解けの水が豊富なため、干害の心配がなく豊作が見込まれることから。『万葉集・三九二五』には「

蟹は大きければ大きいなりに、小さければ小さいなりに、それぞれ自分の体に合った穴を掘って住む穴を作ることから。人間も自分の身分や力量に応じた言動をするということ。出典：蟹は甲羅に似せて穴を掘る

「時節」とは、時機、好機のこと。物事にはちょうどいい時機があるのもので、頃合いを逃して成功はない。何でもやればよいうというものではないという戒めの言葉。出典：物には時節 - 故事ことわざ辞典

勇猛な虎を絵に描こうとしても、真の姿は表現できず、力のない犬のような絵になってしまうことから。出典：虎を描きて狗に類す - 故事ことわざ辞典

蛇は冬眠する動物で、暖かくなる春に冬眠から目覚めて、寒くなり始める秋には土の中に入ってしまう。その蛇のように、春に活動を始めて秋にはやめてしまうことから。出典：蛇稽古 - 故事ことわざ辞典

「虚仮」は仏教用語で「実の伴わないこと」の意味。転じて、思慮・分別が浅いこと、愚か者のこと。出典：虚仮の一心 - 故事ことわざ辞典