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白湯を飲む健康法は、インド・スリランカ発祥のアーユルヴェーダと呼ばれる伝統医療を発祥とし、5000年以上の歴史を持つといわれています。美容によいと耳にするひとも多いと思いますが、白湯とお湯は何が違うの

上代には「くひびす」「くびひす」と呼ばれ、「くびす」「きひびす」などの形に変化し、中古以降に「きびす」にも変化した。その後、「くびす」が基本の形、「きびす」が日常語として使われていたが、近世以降に

きざはしの「きざ」は「きざ（刻）」の意味。「はし」は「はしご」や「橋」の「はし」と同じく、かけ離れたところに渡すものを表す「はし（階）」であろう。きざはしは「きだはし」とも言うことから、長さや

カンツォーネは、「歌」「歌謡」を意味するイタリア語「canzone」からの外来語。「canzone」はフランス語の「シャンソン」と同源で、「歌う」「賛美する」「合図する」などを意味するラテン語「c

かたいの語源は、金石などが触れ合った時の「カタカタ」という音からといった説もあるが、「形・型（かた）」と同源であろう。「形・型（かた）」は固まった状態を表しており、それを崩さない状態が「かたい」で

仏教語で、生前の悪業の報いで餓鬼道に堕ちた亡者を「餓鬼」という。これは、「死者」を意味するサンスクリット語「Preta（音写は薜茘多（へいれいた）」の漢訳。「餓」は「飢え」の意味から付け加えら

婿の語源には、娘の夫として家に迎える意味から、「迎子（むかふこ）」とする説。反対に、「向子（むかこ）」「向ふ子（むかふこ）」など、息子の親の立場から見て、他家に向かう子とする説がある。「婿」は

物憂いの「憂い」は、「心苦しい」「つらい」といった意味の形容詞。物憂いの「物」は、「物悲しい」「物寂しい」など、形容詞の上について「なんとなく」の意味を含ませる語である。

買うの語源は、品物を手に入れたりサービスを受けるために、お金と交換するところから、「かふ・かう（交・替・代・換）」と考えられる。買うの漢字「買」は、「貝」が「財貨」、その上が「網」で、網が被さって

踏ん切りの「踏ん」は、「踏む」の連用形「踏み」の撥音便化で、元は「踏み切り」。「踏み」は足で踏む行為を表す語だが、荒々しく縛る意味の「ふん縛る」、捕まえるを強調して言う「ふん捕まえる」など、「踏ん

「序盤」「終盤」と同じく、元々は囲碁や将棋の用語で、「盤」は碁盤や将棋盤のこと。中盤は、序盤の布石や駒組みが終わって、本格的な戦いが始まる局面を指し、中ほどの時期にあたる。転じて、「試合が中盤

蘇るの読み・別表記よみがえる／甦る蘇るの意味① 一度死んだもの、死にかけたものが生き返る。② 一度衰退したものが力を得て再び盛んになる。語源由来辞典「蘇る」の類語・言い換え蘇す