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「無沙汰」とは、長い間便りや音信をしないこと。何か変わったことがあれば連絡があるものだから、何もないのは無事であるということから。出典：無沙汰は無事の便り - 故事ことわざ辞典

「七人」は「多くの」という意味。男がいったん家の敷居をまたぐと、外にはすでに多くの敵が待ち構えているという意味から。出典：男は敷居を跨げば七人の敵あり - 故事ことわざ辞典

贈り主の厚意さえあれば、松の葉に包むほどのわずかな物でもよいの意から。出典：志は松の葉 - 故事ことわざ辞典

感性の鈍い人や心の冷たい人を、仏像に見立てていったことば。主に男女の情愛に関する機微がわからない人に使う。出典：木仏金仏石仏 - 故事ことわざ辞典

同じ舟に乗り合わせていれば、危機が迫ったときには相手が誰であれ、力を合わせて助け合うことから。『孫子・九地』に「其の舟を同じくして済りて風に遭うに当たれば、その相救うや左右の手の如し（同じ舟に乗っ

昨日他人に降りかかった災難が、今日は自分の身に降りかかってくるかもしれないのだから、他人事だと思ってはいけないという戒め。出典：昨日は人の身今日は我が身 - 故事ことわざ辞典

「酒は百薬の長」から作られた反対の意味のことわざ。出典：酒は百毒の長 - 故事ことわざ辞典

鬼も蛇も、恐ろしく不気味なものをあらわしている。出典：鬼が住むか蛇が住むか - 故事ことわざ辞典

山の芋が鰻になるなどあり得ないことだが、細長くて黒っぽく、ぬめりがあって精力がつくなど、山の芋と鰻の共通点は多く、時には起こり得るかもしれないと思わせるところから。出典：山の芋が鰻になる - 故事

「小異」とは、わずかに違うこと。「大同」は、多くの人がまとまること。出典：小異を捨てて大同に就く - 故事ことわざ辞典

兄（優れている）とすることも、弟（劣っている）とすることも難しいという意味。「たり」は格助詞「と」に「あり」が付いた「とあり」の転で、一致している・資格があるという意味。後漢の陳寔（ちんしょく

「分別」とは、物事の是非や損得などをよく考えること。出典：分別過ぐれば愚に返る - 故事ことわざ辞典